bahoma310
12-01-2016, 12:19
ربما يتوصل علماء الأعصاب يوما ما إلى طريقة موضوعية لتحديد درجات مختلفة من الشعور
بالسعادة، بحيث يستطيعون الحديث بوضوح عن أن شعور ماري بالرضا يفوق شعور بيل ثلاث
مرات. لكن حتى إذا حدث ذلك فلن يتغري حديثنا هنا في شيء؛ ففي علم الاقتصاد مثل هذا الكلام لا
معنى له. في الاقتصاد نستخدم مصطلحات مثل «التفضيلات» لتفسري أو وصف الأفعال املتعمدة
التي تصدر عن الأفراد. فعندما يختار شخص ما شيئًا دون آخر، كل ما نستنتجه هو أن الشخص
َّفضل الشيء الذي اختاره على الشيء الذي تركه. وربما يلقي علماء النفس أو علماء الأعصاب (أو
ً حتى أصحاب املنطق السليم) مزيدا من الضوء على الحدث، لكن املنطق الاقتصادي في حد ذاته لن
يأتي بأكثر من ذلك. لا يدعي الاقتصاديون أن لديهم كل الأجوبة؛ فهذا غري صحيح على الإطلاق!
ً الحقيقة أنهم يبدون قدرا من التواضع هنا عندما يعترفون بحدود الاستدلال الاقتصادي بشأن
حدث ما. في الدرس السادس سنرى كيف تتفاعل مراتب التفضيل الشخصي بعضها مع بعض
لتتمخض عن أسعار السوق املوضوعية. عندئذ ستدرك السبب وراء تأكيدنا على النقاط املطروحة
في هذا الدرس.
بالسعادة، بحيث يستطيعون الحديث بوضوح عن أن شعور ماري بالرضا يفوق شعور بيل ثلاث
مرات. لكن حتى إذا حدث ذلك فلن يتغري حديثنا هنا في شيء؛ ففي علم الاقتصاد مثل هذا الكلام لا
معنى له. في الاقتصاد نستخدم مصطلحات مثل «التفضيلات» لتفسري أو وصف الأفعال املتعمدة
التي تصدر عن الأفراد. فعندما يختار شخص ما شيئًا دون آخر، كل ما نستنتجه هو أن الشخص
َّفضل الشيء الذي اختاره على الشيء الذي تركه. وربما يلقي علماء النفس أو علماء الأعصاب (أو
ً حتى أصحاب املنطق السليم) مزيدا من الضوء على الحدث، لكن املنطق الاقتصادي في حد ذاته لن
يأتي بأكثر من ذلك. لا يدعي الاقتصاديون أن لديهم كل الأجوبة؛ فهذا غري صحيح على الإطلاق!
ً الحقيقة أنهم يبدون قدرا من التواضع هنا عندما يعترفون بحدود الاستدلال الاقتصادي بشأن
حدث ما. في الدرس السادس سنرى كيف تتفاعل مراتب التفضيل الشخصي بعضها مع بعض
لتتمخض عن أسعار السوق املوضوعية. عندئذ ستدرك السبب وراء تأكيدنا على النقاط املطروحة
في هذا الدرس.