bahoma310
05-24-2017, 13:43
الشريعة الإسلامي وضعت لمصلحة العباد، فالشريعة مبناها وأساسها على الحكم مصالح العباد في المعاش، وهي عدل كلها ورحمة كلها وحكمة كلها1.
ومن ثم فالعباد مأمورون بعبادة الله تعالى سبحانه وإلى ذلك فإن العباد مطالبون بالعمل الصالح لنفع أنفسهم والتكاليف الشرعية كلها راجعة لمصالح العباد في دنياهم وأخراهم والله غني عن عباده ولا تنفعه طاعة الطائعين ولا تضره معصية العاصين فالأصل في المنافع الإباحة وفي المفاسد المنع ، والخلاصة أن غاية الشرع هي المصلحة وحيثما وجدت المصلحة فثم شرع الله في حدود الشرع وضوابطه أي إذا كانت المصلحة تخالف الشرع فعندئذ لا تتحقق القاعدة ، وأن السبيل إلى تحقيقها هو اجتهاد الرأي في إطار تعاليم الدين الحنيف .
ومن ثم فالعباد مأمورون بعبادة الله تعالى سبحانه وإلى ذلك فإن العباد مطالبون بالعمل الصالح لنفع أنفسهم والتكاليف الشرعية كلها راجعة لمصالح العباد في دنياهم وأخراهم والله غني عن عباده ولا تنفعه طاعة الطائعين ولا تضره معصية العاصين فالأصل في المنافع الإباحة وفي المفاسد المنع ، والخلاصة أن غاية الشرع هي المصلحة وحيثما وجدت المصلحة فثم شرع الله في حدود الشرع وضوابطه أي إذا كانت المصلحة تخالف الشرع فعندئذ لا تتحقق القاعدة ، وأن السبيل إلى تحقيقها هو اجتهاد الرأي في إطار تعاليم الدين الحنيف .