oussama94
06-03-2017, 19:02
إذا فكرنا في طبيعة الفضول على مستواه الأساسي، فهو عبارة عن قوة، ولأكون أكثر تحديدا ،
فهو قوة موجهة داخليا مما يعني أنه ليس من الضروري أن تحفز الطفل على تعلم شيء ما فإذا
تركنا الأمر لهم، فالأطفال بطبيعتهم سيقومون باكتشاف ما حولهم. وما هو أكثر من ذلك أن
هذه القوة الموجهة داخليا لها نظام او طبيعة خاصة. بعبارة أخرى، على الرغم من أن جميع
الأطفال فضوليون إل أنهم ل يكونون فضوليين بطبيعتهم عند نفس الأشياء. فهناك شيء ما
داخل كل فرد منا يقوم بتوجيه وعيه حتى الرضع يبدو أنهم يعرفون ما يريدونه وما ل
يريدونه، وعندما يشهد البالغون هذا التعبير النادر المنفرد لكل رضيع، فإنهم عاد ة ما
يندهشون. ويفترض الكبار أن الأطفال ل يملكون داخلهم شيء يجعلهم متميزين وفريدين
بكيانهم. لكن كيف يمكن للرضع أن يعبروا عن قرارتهم وتميزهم سوى من خلال ما يجذبهم
في محيطهم؟ أنا أطلق على ذلك التوجه المباشر الداخلي بقوة النجذاب الطبيعية وهي ببساطة
تلك الأشياء التي نشعر تجاهها باهتمام وعاطفة طبيعية.
فهو قوة موجهة داخليا مما يعني أنه ليس من الضروري أن تحفز الطفل على تعلم شيء ما فإذا
تركنا الأمر لهم، فالأطفال بطبيعتهم سيقومون باكتشاف ما حولهم. وما هو أكثر من ذلك أن
هذه القوة الموجهة داخليا لها نظام او طبيعة خاصة. بعبارة أخرى، على الرغم من أن جميع
الأطفال فضوليون إل أنهم ل يكونون فضوليين بطبيعتهم عند نفس الأشياء. فهناك شيء ما
داخل كل فرد منا يقوم بتوجيه وعيه حتى الرضع يبدو أنهم يعرفون ما يريدونه وما ل
يريدونه، وعندما يشهد البالغون هذا التعبير النادر المنفرد لكل رضيع، فإنهم عاد ة ما
يندهشون. ويفترض الكبار أن الأطفال ل يملكون داخلهم شيء يجعلهم متميزين وفريدين
بكيانهم. لكن كيف يمكن للرضع أن يعبروا عن قرارتهم وتميزهم سوى من خلال ما يجذبهم
في محيطهم؟ أنا أطلق على ذلك التوجه المباشر الداخلي بقوة النجذاب الطبيعية وهي ببساطة
تلك الأشياء التي نشعر تجاهها باهتمام وعاطفة طبيعية.