PDA

View Full Version : الحسابات المعفية من المقايضة أو الحسابات الأسلامية



alisheta2000
01-26-2019, 14:56
بسم الله الرحمن الراحيم
السلام عليكم ورحمة الله ورباكاته اخوانى االاعضاء اقدم لكم الموضوع المهم و المفيد ولقد
و اتمنى الاستفاده من الموضوع


الحسابات المعفية من المقايضة أو الحسابات الأسلامية
بقوم أصحاب الحسابات المعفية من المقايضة و التى تسمى أيضاً بالحسابات الأسلامية بممارسة تعاليم الدين الأسلامى. فإنه وفقاً لتعاليم دين محمد، فإن أى معاملات تجارية يقوم فيها أحد الأطراف بدفع أو تحصيل فائدة من الطرف الآخر فهذة المعاملات تكون حرام.
الحسابات الأسلامية أو المعفية من المقايضة تدعم فتح صفقات فى أى زوج من العملة، و فى حال ما استمرت الصفقة إلى ما بعد منتصف الليل، فإن المنداول لا يحصل على الفائدة اليومية و لا يتم حتى خصمها من حسابه و هذا كله بغض النظر عن حجم الصفقة المفتوحة. تم عمل هذة الحسابات خصيصاً للمسلمين لأن تحصيل الفوائد مٌحرم فى دينهم.
الحسابات التى لا تتأثر بهذا النظام تٌمكن أصحابها من الأستمرار بصفقات مفتوحة طالما كان هذا من الضرورى. و فى هذة الحالة تكون نتيجة التداول معتمدة عل تغير سعر العملة خلال هذة الفترة.

golgman
02-02-2019, 17:55
ان تجارة العملات والمعادن في سوق الفوركس مدتها 24 ساعة، وفي ساعة 5 بتوقيت نيويورك يتم تثبيت الصفقات لاكثر من 24 ساعة وتتكون عليها الفوائد بالحسابات العادية للشركة كل 24 ساعة (تقوم الشركة بدفع الفائدة او اخذها ).

أسواق العملات اليوم تتميز بأسعار الصرف المتقلبة. في السوق المتقلب، ينكشف المشاركين على مخاطر العملات والعقلانية الإسلامية تتطلب أن مثل هذا الخطر يجب أن يكون عند الحد الأدنى لصالح الفعالية إن لم يقلل إلى الصفر. آليات التحويط الإسلامي في فوركس صممت لتحقيق أهداف عقود تحويط العملات التقليدية، في حين تبقى متطابقة مع المبادئ التشريعية الإسلامية التجارية.

إذا لم تغلق الصفقة قبل الساعة الخامسة من بعد الظهر بتوقيت نيو يورك، تحصل تلقائياً عملية التبييت للعقود المفتوحة. عملية التبييت هي الجزء الاكبر في الإشكال الشرعي، فالبعض يرى أن عمولة التبييت مقرونة بفائدة ربوية لأن نسبة فائدة العملات تدخل في العملية الحسابية لهذه العمولة والبعض الآخر لا يرى إنها فائدة ربوية بل عمولة مقابل خدمة تمديد حياة العقد التجاري.

بشأن المقارنة مع الربى، يقارن بعض الفقهاء بين العملات الورقية والذهب والفضة، والتي كانت مقبولة عالمياً كأدوات أساسية للتبادل في الأوقات الأولى للإسلام. ويشير الفقهاء إلى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ ، .............. مِثْلًا بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ يَدًا بِيَدٍ ، فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَصْنَافُ ، فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ". ولكن في حالة تبادل العملات الورقية التي تنتمي لدول مختلفة، فإن القيمة الداخلية أو قيمة العملة الورقية لا يمكن أن تحدد أو تقيم على عكس الذهب والفضة التي يمكن وزنها. بالتالي، فإن أوامر الشريعة بتحريم الربا لا تنطبق على العملات الورقية. مثل هذا التبادل يعتبر جائزاً طالما أنه خال من أي أمر بشأن سعر الصرف وطريقة التسوية.