عبدالله يرث وعبد الله يرث وعبد الله لا يرث

[y4x]

رجل كتب وصية لابنائة الثلاثة

عبدالله يرث عبد الله لا يرث عبد الله يرث

قصة رائعة جدافمن هو الذى لا يرث؟؟؟


يحكى ان كان هناك قبيلة تعرف ببنى عرافة وسميت بذلك نسبا الى ان افراد هذة القبيلة

يتميزون بالمعرفة والعلم والذكاء الحاد

وبرز من هذة القبيلة رجل كبير حكيم يشع من وجهة العلم والنور

وكان للرجل ثلاث ابناء وسمائم بنفس الاسم (عبد الله)ا

وذلك لحكمة لا يعرفها سوى هو

ومرت الايام وجاء اجل الشيخ وتوفى

وكان الشيخ قد كتب وصية لابنائة يقول فيها

عبدالله يرث عبدااه لا يرث عبدالله يرث

وبعد ان قرأ وصية ابيهم وقعو فى حيرة من امرهم

لانهم لا يعرفوا منين منهم لا يرث منهم

وبعد المشورة والسؤال قيل لهم ان يذهبوا إلى قاضى

عرف عنه الذكاء والحكمة ، وكان هذا القاضى يعيش فى قرية بعيدة

فقرروا أن يذهبوا إليه

وفى طريقهم إليه وجدوا رجلا يبحث عن شئ ما

يتبع ........


********** Post added at 01:56 PM ********** Previous post was at 01:50 PM **********

رجل كتب وصية لابنائة الثلاثة

عبدالله يرث عبد الله لا يرث عبدالله يرث

قصة رائعة جدافمن هو الذى لا يرث؟؟؟


يحكى ان كان هناك قبيلة تعرف ببنى عرافة وسميت بذلك نسبا الى ان افراد هذة القبيلة

يتميزون بالمعرفة والعلم والذكاء الحاد

وبرز من هذة القبيلة رجل كبير حكيم يشع من وجهة العلم والنور

وكان للرجل ثلاث ابناء وسمائم بنفس الاسم (عبد الله)ا

وذلك لحكمة لا يعرفها سوى هو

ومرت الايام وجاء اجل الشيخ وتوفى

وكان الشيخ قد كتب وصية لابنائة يقول فيها

عبدالله لا يرث عبدااه لا يرث عبدالله يرث

وبعد ان قرأ وصية ابيهم وقعو فى حيرة من امرهم

لانهم لا يعرفوا منين منهم لا يرث منهم

وبعد المشورة والسؤال قيل لهم ان يذهبوا إلى قاضى

عرف عنه الذكاء والحكمة ، وكان هذا القاضى يعيش فى قرية بعيدة

فقرروا أن يذهبوا إليه

وفى طريقهم إليه وجدوا رجلا يبحث عن شئ ما

يتبع ........

لو شوفت تشجيع هكمل

[4x1]

اعتقد ان هناك خطا "مطبعيا" حيث ان واحدا فقط لا يرث وليس اثنين

[y4x]

فعلا اخى واحد بس يرث

انا قلت عبد الله لا يرث عبدالله لا يرث عبدالله يرث يعنى واحد بس

بس المهم عجبت حضرتم يعنى اكملها ولا لا

[4x1]

اوكي على كده انا عارفها بشكل ثاني يعني اثنين هيورثوا وواحد بس هو الي مش هيورث

[thebest]

اوكي على كده انا عارفها بشكل ثاني يعني اثنين هيورثوا وواحد بس هو الي مش هيورث

انا اتفق معك الصحيح هو عبدالله يرث وعبد الله يرث وعبد الله لا يرث
والله اعلم

[y4x]

اوكي على كده انا عارفها بشكل ثاني يعني اثنين هيورثوا وواحد بس هو الي مش هيورث

فعلا انا اسفة

غلط فى العنوان معلش

هو فعلا عبدالله يرث وعبد الله يرث وعبد الله لا يرث

اسفة مرة اخرى

بعت رساله للمشرف علشان يصحح العنوان وانا صححت القصة

[DaRkEMpRoR]

ليه كده متكمل يا عم الله يسامحك
هو انت تشدنا للموضوع وبعدين تقول يتبع

[y4x]

طبعا اكمل انا مشفتش اى تفاعل سكت

ان الله الله هكملها اليوم

---------- Post added at 06:02 PM ---------- Previous post was at 07:31 AM ----------

فقال لهم رجلا: هل رايتم جملا؟
فقال عبد اللة الاول :هل هوا اعور؟
فقال الرجل :نعم
فقال عبد اللة الثاني :هل هوا اقطب الذيل ؟
فقال الرجل:نعم
فقال عبد اللة الثالث :هل هوا اعرج؟
فقال الرجل :نعم
فظن صاحب الجمل انهم راوة
لانهم وصفوا الجمل وصفا دقيقا ففرحو وقال هل: رايتموة
فقالو لا،لم نرة،فتفاجا الرجل كيف لم يروة وقد وصفوة لة؟
فقال لهم الرجل :انتم سرقتموة والا كيف عرفتم اوصافة
فقالو :لا،واللة لم نسرقة
فقال الرجل:ساشكيكم للقاضي :فقالو نحن ذاهبون الية ،
فتعال معنا فذهبوا جميعا للقاضي:
وعندما وصلوا للقاضي وشرح كل منهم قضيتة :
فقال لهم :اذهبوا الان وارتاحوا فانتم تعبون من السفر الطويل
وامر القاضي خادمة ان يقدم لهم وليمة غداء
وامر خادم اخر ان يراقبهم اثناء تناولهم الغداء
وفي اثناء الغداء حصل التالي
قال عبد اللة الاول :ان المراة التي اعدت الغداء حامل
وقال عبد اللة الثاني : ان اللحم الذي نتناولة لحم كلب وليس لحم ماعز
وقال عبد اللة الثالث: ان القاضي ابن زنا
وكان الخادم الذي كلف بالمراقبة قد سمع كل شئ
وفي اليوم الثاني سال القاضي الخادم عن الذي حدث
بين الاخوة الثلاثة وصاحب الجمل
فقال الخادم:ان احدهم قال ان المراة التي اعدت الطعام حامل
فذهب القاضي الي تلك المراة وسالها اذا كانت حامل فانكرت وبعد اصرار طويل من الحاكم اعترفت انها حامل فتعجب القاضي كيف عرف انها حامل ولم يرها ابدا
ثم رجع القاضي الي الخادم وقال ماذا قال الاخر ؟
فقال الخادم :قال الثاني ان اللحم الذي اكلوة لحم كلب وليس لحم ماعز
فذهب القاضي الي الرجل الذي كلف بالذبح
فقال لة:ماذا ذبحت بالامس؟
قال :ذبحت ماعز
ولاكن القاضي عرف ان الجزار كان يكذب فاصر علية ان يقول الحقيقة
الي ان اعترف الجزار انة ذبح كلب
لانة لم يجد ما يذبحة من الاغنام او ما شابة
فتعجب القاضي من الاخوة كيف عرفوا ان اللحم لحم كلب وهم لم يروا الذبيحة الا علي الغذاء
وبعد ذالك رجع القاضي الي الخادم وفي راسة تدور عدة تساؤلات
فسالة ان كان الاخوة قد قالوا شيئا؟
فقال الخادم لا لم يقولو شئ
فشك القاضي بالخادم لانة راي علية علامات الارتباك
وقد بدت واضحة علي وجة الخادم فقال الخادم :ان عبد اللة الثالث قال انك ابن زنا فانهار القاضي
وبعد تفكير طويل قرر ان يذهب الي امة ليسالها عن والدة
وفي بداية الامر تفاجات الام من سؤال الاب واجابتة
وهي تخفي الحقيقة
فقالت انت ابني وابوك هوا الذي تحمل اسمة الان الا ان القاضي كان شديد الذكاء فشك في قول امة
فكرر لها السؤال، الا ان الام لم تغير اجابتها
وبعد بكاء طويل من الطرفين واصرار من القاضي في سبيل معرفة الحقيقة
خضعت الام لرغبات ابنها واعترفت :
انة ابن رجل اخر كان قد زنا بها
فاصيب القاضي بصدمة عنيفة كيف يكون ابن زنا؟
وكيف لم يعرف بذلك من قبل
وكيف عرف الاخوة الثلاثة بذلك؟
وبعد ذلك جمع القاضي الاخوة الثلاثة وصاحب الجمل
لينظر في قضية الجمل وقضية الوصية
فسال القاضي عبد الله الاول:كيف عرفت ان الجمل اعور ؟ فقال : لان الجمل الاعور غالبا ما ياكل من جانب العين التي يري بها ولا ياكل من الجانب الذي لا يري بة وانا قد رايت ان المكان الذي ضاع فية الجمل اثار مكان اكل الجما واستنتجت ان الجمل اعور
وبعد ذلك سال القاضي عبد الله الثاني : كيف عرفت ان الجمل اقطب الذيل؟
فقال عبد اللة الثاني:ان من عادة الجمل السليم ان يحرك ديلة يمينا وشمالا
اثناء اخراجة لفضلاتة وينتج عن ذلك ان البعر يكون مفتتا في الارض الا انني لم ارا ذلك في المكان الذي ضاع فية الجمل
بل علي العكس رايت البعر من غير ان ينثر فاستنتجت ان الجمل اقطب الذيل
فسال عبد اللة الثالث :كيف عرفت ان الجمل اعرج؟فقال رايت اثار خف الجمل علي الارض فاستنتجت ان الجمل كان اعرج
وبعد ان استمع القاضي للاخوة واقتنع بكلامهم امر صاحب الجمل بلانصراف
وبعد رحيل صاحب الجمل قال للاخوة: كيف عرفتم ان المراة التي اعدت لكم الطعام كانت حامل ؟
فقال عبد اللة الاول :لان الخبز الي قدم علي الغداء كان سميكا من جانب ورفيعا من الجانب الاخر وذلك لا يحدث الا اذا كان شئ يعيق المراة كالبطن الكبير نتيجة الحمل ومن خلال ذلك عرفت ان المراة حامل
فسال القاضي عبد اللة الثاني :كيف عرفت ان اللحم الذي اكلتموة لحم كلب ؟
فقال عبد اللة الثاني :ان لحم الغنم والماعز والبقر والجمل
نكون كالترتيب التالي
(شحم ثم لحم ثم عضم)
اما الكلب فيكون حسب الترتيب التالي
(لحم ثم شحم ثم عضم)
لذلك عرفت انة لحم كلب
فسال القاضي عبد الله الثالث :كيف عرفت الني ابن زنا؟
فقال عبد الله انك ارسلت شخصا يتجسس علينا وفي العادة تكون هذة الصفة في الاشخاص في الذين ولدوا بالزنا
فقال القاضي :
(لا يعرف ابن الزنا الا ابن الزنا )
وبعدها ردد قائلا :
انت هوا الشخص الذي لا يرث من بين اخوتك
لانك ابن زنا

[azza51]

لا حول ولا قوة الا بالله
عجيبة جدا القصة دي بكل ما فيها
من بداية الذكاء وقوة الملاحظة وحتي حكم القاضي النهائي الذي يعتمد علي الذكاء وليس الانتقام فقد توقعت انه الثالث لا يرث لأنه سوف يكون له شئ في صدره لما قاله علي القاضي ولكن...سبحان الله

[DaRkEMpRoR]

بصراحة قصة جميلة
والأخوة اذكياء جدا