ماهو فضل الصيام في أيام ذي الحجة ؟؟؟؟

[Mahmoud abuzaid]

ماهو فضل الصيام في أيام ذي الحجة ؟؟؟؟

[fares14]

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته.
اهلا ومرحبا بكل اخواني واخواتي ومدير منتدى فوركس العرب تحيه طيبه لشخصكم الكريم وبعد.
موضوعنا اليوم يتحدث عن فضل الصيام في أيام ذي الحجة
اخي الكريم ان ايام العشر من ذي الحجه لها فضل عظيم ويكفي أن الله عز وجل اقسم بها فقال عز شأنه والفجر وليالي عشر وذلك بسبب ما بها من فضائل والآداب بل يضاعف فيها الأجر والثواب من الله ولأيام العشر فضل كثير نذكر منها
١-أيام عشر ذي الحجة ولياليها أيام شريفة يضاعف العمل فيها ويستحب فيها الاجتهاد في العبادةمن قبل المسلمين وزيادة أوجه الخير والبر بجميع أنواعه فالعمل الصالح في هذه الأيام أفضل من العمل الصالح فيما سواها من باقي أيام السنة لقول النبي صلى الله عليه وسلم مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْء

٢- كما يستحب صيام الأيام التسعه الأولى من ذي الحجة ليس لأن صومها سنة ولكن لاستحباب العمل الصالح بصفة عامة في هذه الأيام ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صوم هذه الأيام بخصوصها ولا الحث على صيامها ولكن يكفي انها ايام مباركه حث النبي صلى الله عليه وآله وسلم على فعل الخير فيها

٣- كما أن صوم يوم عرفة سنة فعلية عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقولية حث عليها في كلامه الصحيح المرفوع فقد روى أبو قتادة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ» أخرجه فصوم يوم عرفة لغير الحاج سنه ويوم عرفه هواليوم التاسع من ذي الحجة وصومه يكفر سنتين سنة ماضية وسنةماضيه كما جاء بنص الحديث

٤- ويحرم صيام يوم العاشر من ذي الحجة لأنه يوم عيد الأضحى فيحرم صوم يوم عيد الفطر، ويوم عيد الأضحى لحديث أبي سعيد رضي الله عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ؛ يَوْمِ الْفِطْرِ، وَيَوْمِ النَّحْرِ" رواه البخاري ومسلم واللفظ له.

والعشر الأوائل من ذي الحجة أيام مباركة يتضاعف فيها الأجر وتحط فيها السيئات وقد شهد لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها خير أيام الدنيا وقد خصهاالله تبارك وتعالى في القرآن الكريم حيث قال وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ لِمَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
كما أن الذكر والدعاء من أفضل الأعمال في العشرة الأوائل من ذي الحجة وقد ورد في هذه العشرة العديد من الأذكار المسنونة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم ما من أيام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد فعلينا أن نغتنم هذه الأيام بالطاعه والمغفره لعل الله يشملنا بعفوه ومغفرته ورحمته وفي نهايه المقال تقبلوا فائق إحترامي وتقديري لشخصكم الكريم وشكرا.

[Okoosha]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
تحياتي لكل اعضاء منتدى فوركس العرب الكرام بالنسبه لموضوع اليوم يتحدث عن فضل صيام ال 10 الاوائل من ذي شهر الحجه لقد ورد الكثير فى فضل العشر الاوائل ان شهر ذي الحجه حيث قال الله تعالى والفجر وليال العشروقد اجمع الكثير من الفقهاء والمفسرين على ان هذه الايام هي الايام العشره من ذي الحجه ولا التي يتعلق بها العديد من الاحكام والفضائل والثواب و زياده الاجر في هذه الايام وقد حددها دار الافتاء المصريه على انها هم العشره الاوائل من شهر ذي الحجه فهذه الايام العشر من ذي الحجه ولياليها هي ايام شريفه يضاعف فيها العمل ويستجيب فيها الله ويستحب ان يجتهد فيها كل مسلم ان يجتهد في العباده وزياده الاعمال الخيريه كثره الاعمال الصالحه فقد رواه ابن عباس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الارجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء اخرجه ابو داود وابن ماجه وغيرهم كما يستحب صيام ثمانيه ايام الاولى وزياده العمل الصالح فيهم وانهم سنه في الاساس عن النبي صلى الله عليه وسلم همام صوم يوم عرفه سنه فعليه فعليها النبي صلى الله عليه وسلم واله وسلم فقد روى ابو قتاده رضى الله عنه انا النبي صلى الله عليه وسلم قال صيام يوم عرفه احتسب على الله ان يكفر السنه التي قبله والسنه التي بعده،اخرجه مسلم اما عن صيام يوم العاشر فهو محرم باتفاق الجميع لانه يوم عيد الاضحى فيحرم الصوم فيه واخيرا تفضلي فائق احترامي وتقديري..

[maaaalik22]

لا يوجد شك اخي الكريم ان هناك فضل كبير جد في صيام العشرة من ذي الحجه فكما قال الله تعالي وذكر فى القرآن الكريم فى قوله تعالى ((والفجر وليال العشر)) ويقصد باليالى العشر هم العشر الاوائل من ذى الحجه
وهى ايام يكون فيها الدعاء مستجاب ويستحب صيامهم اسوه بالرسول الكريم
وجاء في مسند الإمام أحمد رحمه الله
وعن أبن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه العشر فأكثروا فيهن من التهليل وال...تكبير والتحميد .
وفضل كل يوم من هذه الايام العشر كبير جدا
غاليوم الأول
هو اليوم الذى غفر الله فيه لأدم
من صام ذلك اليوم غفر الله له كل ذنب
اليوم الثانى
استجاب الله فيه دعاء يونس عليه السلام فأخرجه من بطن الحوت
من صام ذلك اليوم كان كمن عبد الله تعالى سنة لم يعص الله فى عبادته طرفة عين
اليوم الثالث
الذى استجاب الله فيه دعاء زكريا عليه السلام
من صام ذلك اليوم استجاب الله دعاءه
اليوم الرابع
اليوم الذى ولد فيه عيسى عليه السلام
من صامه نفى عنه البأس والفقر فكان يوم القيامة
مع السفر البررة الكرام
اليوم الخامس
اليوم الذى ولد فيه موسى عليه السلام
من صام ذلك اليوم برىء من النفاق
أو من عذاب القبر
اليوم السادس
اليوم الذى فتح الله تعالى الخير لنبيه
من صامه اغلق الله ثلاثين بابا من العسر وفتح له
ثلاثين بابا من اليسر
فى اليوم السابع
تغلق فيه ابواب جهنم من صامة اغلق الله له ثلاثون بابا من العسر
وفتح الله ثلاثون بابا من الخير
اليوم الثامن
اليوم الذى سمى بيوم التروية
من صامه أعطى من الأجر ما لا يعلمه إلا الله تعالى
اليوم التاسع
اليوم الذى هو يوم عرفه
من صامه كان كفارة لسنة ماضية وسنة مقبلة
وهو اليوم الذى أنزل فيه
اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى
اليوم العاشر
هو يوم الأضحى من قرب فيه قربانا فبأول قطرة قطرت
من دم غفر الله له ذنوبه وذنوب عياله
ومن أظعم فيه مؤمنا أو تصدق فيه بصدقة بعثه الله
تعالى يوم القيامة آمنا ويكون ميزانه أثقل من جبل أحد.

[aboahmed]

بسم الله الرحمن الرحيم بالنسبه لسؤالك اخي الكريم بخصوص فضل الصيام في ذي الحجه اقول ان الصيام في شهر ذي الحجة له فضل كبير كما خبرنا بذالك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم حيث قال مامن ايام العمل الصالح فيها أحب إلي الله من العشر الأولي من ذي الحجه فقام رجل وسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ولا الجهاد في سبيل الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الجهاد الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع منه بشي وصوم هذه الايام سنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيهم يوم عرفه الذي قال عنه رسول الله صلى الله ان من صام يوم عرفه غفر له سنه قبله وسنة بعده فبهذه الايام فضل كبير يجب علي الانسان أن يغتنمها في طاعة الله لأن الله سبحانه وتعالى يضاعف العمل في هذه الأيام تقبل تحياتي

[ابوفؤاد]

فضل صيام العشر ذي الحجة
إن فضل صيام العشر ذي الحجه وهي التي أقسم بها الله تعالى حيثبها قال (والفجر وليال عشر ) وقد أجمع العلماء والمفسرون على أن الليالي العشر هي االايام الاول من ذي الحجة ولذا يستحب الاجتهاد والطاعة في هذه الأيام والابتعاد عن المعاصي وكثره التكبير والتهليل والذكر لله تعالى في هذه الأيام .
وفي الحديث المروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث روى ابن عباس رضى الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إلى اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ) يقصد بها أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: (وَلَا الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ) أخرجه أبو داود وابن ماجه.

ولقد روي في الحديث الذي معناه أن صيام يوم عرفه كما ذكر عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه أحتسب على الله ان يغفر ذنوب سنه ماضيه وسنه قبله ولذلك اخى الكريم لا تفوت هذا الموسم من النفحات وصوم ماقدر الله لك من صيام فإن لم تستطع فأدناها صيام يوم عرفه اسال الله العظيم ان يصيبنا فضل صيام عشر ذي الحجة أو ما كان منها وأن يجمعني وإياكم عند بيته الحرام و قبر رسوله الكريم وصلي اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم.

[ashrafshaqwer]

تحياتي لك اخي الكريم فتعَد العشر الأوائل من ذي الحجة من الأيام المباركة في الشرع وقد حث النبي -صلّى الله عليه وسلّم- على استغلالها بالأعمال الصالحة وبجهاد النفس ووصف العمل فيها بأنه أفضل من الجهاد في سبيل الله -تعالى فقال: (ما العَمَل في أيامٍ أفْضَلَ منها في هذِه قالوا: ولَا الجِهَادُ؟ قَالَ: ولَا الجِهَادُ إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بنَفْسِهِ ومَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بشيءٍ) ولم يُقيّد النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- الأعمال الصالحة في هذه الأيّام بعمل مُعيَّن وجعل الأمر مُطلَقاً فالعمل الصالح أنواعه كثيرة ويشمل ذلك ذِكر الله -تعالى-، والصيام وصِلة الرَّحِم وتلاوة القرآن والحجّ ممّا يعني اجتماع أجلّ العبادات في الإسلام وأفضلها في هذه الأيّام ولفظ الأيّام الوارد في الحديث المذكور يدلّ على أنّ العمل الصالح يستغرق اليوم كلّه، واليوم في الشرع يبدأ منذ طلوع الفجر وحتى غروب الشمس وأفضل عمل يستغلّ به المسلم نهار هذه الأيّام هو الصيام كما أنّ أفضل ما يستغَل فيه الليل صلاة القيام أما حكم صيام العشر الأوائل من ذي الحجّة فهو مندوب بينما حُكم قيام الليل أنّه سُنّة

تقبل تحياتي وبالتوفيق للجميع

[Midoo55]

السلام عليكم ورحمه الله
بالفعل نحن نعيش هذه الايام في افضل ليالي في العام حيث نبهنا النبي صلى الله عليه وسلم بفضل هذه الايام وايضا نبهنا الله عز وجل بهذه الايام وان لها فضلا كبيرا عنده سبحانه وتعالى حيث قال الله تعالى في كتابه الكريم والفجر وليال عشر والمقصود بالليالي العشر هم العشر الاوائل من ذي الحجه فلقد اقسم الله عزوجل بهذه الايام
و معنى ذلك انها ايام عظيمه وليالي عظيمه ينبغي على المسلمين ان يتقربوا فيها الى الله عز وجل يتقربو الى الله بالعمل الصالح و الصيام حيث يفضل الصيام في هذه الايام كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
هذه الايام هي ليالي مباركه الدعاء فيها مستجاب وهي افضل عند الله عز وجل من الجهاد في سبيله ولذلك يجب على الناس الاهتمام بهذه الايام وصيام هذه الايام
وقيام الليل والتقرب الى الله عز وجل بالعمل الصالح حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم
مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إلى اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ) يقصد بها أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: (وَلَا الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

[awadly2030]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورين على طرح مثل هذه الاسئلة والتى تحثنا على فعل الخيرات
أيام عشر ذى الحجة ولياليها أيام شريفة ومفضلة، يضاعف العمل فيها، ويستحب فيها الاجتهاد فى العبادة، وزيادة عمل الخير والبر بشتى أنواعه، حيث أوضحت دار الإفتاء :قال تعالى: ﴿وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ [الفجر: 1-2]، وقد ذهب كثير من المفسرين إلى أن هذه الليالى هى العشر من ذى الحجة، والتى يتعلق بها العديد من الأحكام والآداب والفضائل، ومنها:
أولًا: فضل العشر الأُوَل من ذى الحجة: أيام عشر ذى الحجة ولياليها أيام شريفة ومفضلة، يضاعف العمل فيها، ويستحب فيها الاجتهاد فى العبادة، وزيادة عمل الخير والبر بشتى أنواعه، فالعمل الصالح فى هذه الأيام أفضل من العمل الصالح فيما سواها من باقى أيام السنة، فقد روى ابن عباس رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إلى اللهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ» يَعْنِى أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ: «وَلَا الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ» أخرجه أبو داود وابن ماجه وغيرهما.
ثانيًا: حكم صيام الأيام الثمانية الأولى من ذى الحجة: يستحب صيام الأيام الثمانية الأولى من ذى الحجة ليس لأن صومها سنة، ولكن لاستحباب العمل الصالح بصفة عامة فى هذه الأيام، والصوم من الأعمال الصالحة، وإن كان لم يرد عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم صوم هذه الأيام بخصوصها، ولا الحث على الصيام بخصوصه فى هذه الأيام، وإنما هو من جملة العمل الصالح الذى حث النبى صلى الله عليه وآله وسلم على فعله فى هذه الأيام كما مر فى حديث ابن عباس.
ثالثًا: حكم صوم يوم عرفة: صوم يوم عرفة سنة فعلية فعلها النبى صلى الله عليه وآله وسلم، وقولية حث عليها فى كلامه الصحيح المرفوع؛ فقد روى أبو قتادة رضى الله تعالى عنه أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أن يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِى بَعْدَهُ» أخرجه مسلم، فيسن صوم يوم عرفة لغير الحاج، وهو: اليوم التاسع من ذى الحجة، وصومه يكفر سنتين: سنة ماضية، وسنة مستقبلة كما ورد بالحديث.
رابعًا: حكم صيام يوم العاشر: يحرم باتفاقٍ صيام يوم العاشر من ذى الحجة؛ لأنه يوم عيد الأضحى، فيحرم صوم يوم عيد الفطر، ويوم عيد الأضحى، وأيام التشريق، وهى ثلاثة أيام بعد يوم النحر؛ وذلك لأن هذه الأيام منع صومها؛ لحديث أبى سعيد رضى الله عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ؛ يَوْمِ الْفِطْرِ، وَيَوْمِ النَّحْرِ" رواه البخارى ومسلم واللفظ له.