الفوركس حررراااااام

[tawfik200]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على رسول الله لا ياخي المتاجرة في العملات حلال السلاع حرام انا لا ايدك على هده الفتوى وتقبلل مروري وشكرا

[masry928]

سلام عليكم
انا اكتر من مرة اتشكك من الموضوع ده وسيبته كتير ورجعت واسيبه وارجع وهكذا وفى الاخر رجعت له تانى ومش لاقى فتوى ازهريه صريحه

[esshazly]

السلام عليكم ..انت من الممكن ان تسال اهل العلم المختصين ب العلم الشرعي وهما يفيدوك اكتر مننا بالتوفيق ان شاء الله في حساب التداول مع انستا ومنتدي فوركس العرب

[egyptian200100]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخى الكريم
وإذا كنت مضطراً إليه في ظروفك الحالية ولم تجد غيره، فإنه يباح لك حينئذ من باب أن الضرورات تبيح المحظورات، ومتى استغنيت عنه وجب عليك تركه لأن الضرورة تقدر بقدرها.

والله أعلم.
هل ترا من وجهه نظرك ان منا الكثير الذى لديه عمل
وكل شىء تمام
ام منا المضطر للعمل فيه

[philosopher]

أسأل الله أن يعوضك خيرا من الذي تركتيه ابتغاء مرضاته.. ولو الجميع راعى أمر الكسب الحلال كان كل الأمور راح تكون طيبة بإذن الله, ولكن أحيانا الإنسان يغفل أو ينسى أو يتناسى بعض الأمور أو يتذكر ولكن تزين له الدنيا الملذات والأهواء وتجعله ينساق خلفها وهو أما مغمض العينين أو محاولا أن يكون مغمض العينين! نسأل الله أن يرزقنا جميعا من فضله وأن يكفينا بحلاله عن حرامه وأن يغنيننا بفضله عمن سواه..
بالتوفيق

[amenaali]

ربنا يعوضك خير لكن التداول هنا فى البونص ليس مال حقيقى واعتقد ان الحسابات الخاليه من فوائئد التبييت عادى جدا وهل من يسافر الى الخارج
من اجل فرق العمله هل هذا حرام ام انه عادى جدا

[monayaa]

الفوركس مش حرام و لكن للفوركس ضوابط بمعنى انك لابد ان تتورط فى الربا المعروف
بالتبييت لان عمولة التبييت حرمها الاسلام بشكل قاطع و لابد ان تتجنب ايضا المتاجرة على الذهب

[medo2013]

لا اتفق معاك فى هذا الراى فليس الفوركس حرام ولكنة هو المسئول عن البيع والشراء والعمل على الربح من العمل على المكسب وبيع وعرض العملات وعرض الطلب وانت تختار الوقت اللى بتاجر فية فهذة تجارة عادي

[makhtom]

إليك رد بإيجاز من الشيخ المفتي العلامة الدكتور يوسف عبد الله القرضاوي:
" الأصل الشرعي في بيع النقود وشرائها بعضها ببعض: أن تكون يدًا بيد، كما صح ذلك في الحديث، عن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- في بيع الأصناف الستة المعروفة بعضها ببعض.
ومن هنا لا يصح التأجيل في عقود بيع النقود، بل لابد من التقابض في المجلس، كما في حديث ابن عمر: "أن تنصرفا وليس بينكما شيء ".
غير أن القبض يخضع للعرف، وقبض كل شيء بحسبه. والشرع قد ترك تحديد كثير من الأشياء لعرف الناس، كما ذكر ذلك الإمام ابن قدامة وغيره، ومنها القبض في البيع.
فما دام القبض الفوري عرفًا لا يتم إلا بالطريقة التي ذكرتها، ويفترق عن البيع الآجل، فإن المعني الشرعي للقبض يصبح متحققًا، وتجري عليه الأحكام المرتبة شرعًا.. ومع تحقق القبض تبعًا للضرورة العصرية، فإن الضرورة تقدر بقدرها، ولهذا لا يجوز للمصرف الإسلامي بيع ما اشتراه إلا بعد القبض الفعلي العرفي. والله أعلم. "

[safouane yahyaoui]

السلام عليك اختي هاته الفتاوى اضن انها لضرب المسلمين
و لتشجيعهم على الكسل و ان يكونو دائما عبدا للسلطان
هداك الله اختي و السلام